如何區分「八家將」及「什家將」呢？大致上可從「臉譜」、「步法」、「裝扮」、「人數」上加以辨別。
「臉譜」部份同樣是文差（音：ㄔㄞ）角色，八家將大都開「武臉」，什家將則以「文臉」居多，文臉就是「粉面」。值得注意的是，什家將的文差也有扮成武臉的時候，但只在大科儀，如開廟門或趕煞時使用，並不多見。
「步法」部份，什家將較注重太極八卦之運用，八家將則較講究形意配合。
「裝扮」上什家將大都外手持扇，內手拿刑具，八家將的謝、范將軍則略有變化，故意與其它成員左右相反。
「人數」及角色多寡方面，八家將較常見的陣容有刑具爺、文、武差爺、甘、柳、謝、范四將軍、陳、沈、枷、鎖四將軍，八家將即是得名於甘、柳、謝、范、陳、沈、枷、鎖八位將軍，至於刑具爺、文、武差爺因係雜役及傳令兵角色，不算將軍。但也相傳甘 柳、謝、范主掌日巡，陳、沈、枷、鎖專司夜巡，所以如果只是自天繞境，有時也將夜巡的陳、沈、枷鎖改換成春、夏、秋、冬四大神。而什家將的什字既指數量眾多，所以除了與八家將相同的刑具爺、文、武差爺、甘、柳、謝、范四將及春、夏、秋、冬四大神外，亦常多加文、武判官，遇有重要廟會時，還會將甘、柳、謝、范四將角色再作重複，而形成一陣人數眾多的什家將團；五股北邑福義堂曾有四十八將之多的什家將表演，聽說也曾有一百多人的家將團出現。
如果是嘉義地區，還可以從穿戴服飾、配件來區分。嘉義系統的什家將，范將軍帽形上寬下窄，八家將則上窄下寬；此外「什家將會打綁腿，八家將則不會」，這也是辨別八家將與什家將的最簡單方式之一。（ 參考資料 ：【家將的區別】）
「臉譜」部份同樣是文差（音：ㄔㄞ）角色，八家將大都開「武臉」，什家將則以「文臉」居多，文臉就是「粉面」。值得注意的是，什家將的文差也有扮成武臉的時候，但只在大科儀，如開廟門或趕煞時使用，並不多見。
「步法」部份，什家將較注重太極八卦之運用，八家將則較講究形意配合。
「裝扮」上什家將大都外手持扇，內手拿刑具，八家將的謝、范將軍則略有變化，故意與其它成員左右相反。
「人數」及角色多寡方面，八家將較常見的陣容有刑具爺、文、武差爺、甘、柳、謝、范四將軍、陳、沈、枷、鎖四將軍，八家將即是得名於甘、柳、謝、范、陳、沈、枷、鎖八位將軍，至於刑具爺、文、武差爺因係雜役及傳令兵角色，不算將軍。但也相傳甘 柳、謝、范主掌日巡，陳、沈、枷、鎖專司夜巡，所以如果只是自天繞境，有時也將夜巡的陳、沈、枷鎖改換成春、夏、秋、冬四大神。而什家將的什字既指數量眾多，所以除了與八家將相同的刑具爺、文、武差爺、甘、柳、謝、范四將及春、夏、秋、冬四大神外，亦常多加文、武判官，遇有重要廟會時，還會將甘、柳、謝、范四將角色再作重複，而形成一陣人數眾多的什家將團；五股北邑福義堂曾有四十八將之多的什家將表演，聽說也曾有一百多人的家將團出現。
如果是嘉義地區，還可以從穿戴服飾、配件來區分。嘉義系統的什家將，范將軍帽形上寬下窄，八家將則上窄下寬；此外「什家將會打綁腿，八家將則不會」，這也是辨別八家將與什家將的最簡單方式之一。（ 參考資料 ：【家將的區別】）
「家將」的服飾會露出肩膀且動作較陰柔，「官將首」不但不露肩，還有華麗 的坎肩且動作較陽剛。而他們最大的差異點是官將首嘴含獠牙、濃眉，而妝扮上是開面頭戴官帽是古時候武將所戴的帽子，頭髮長長的，眉毛向上伸展，五人中央者手持三叉杖，其它四人則手持刑具一高一低對位；家將只有打花臉頭帶官帽，手持法器，因此家將與官將首在不注意時，會混為一體。（ 參考資料：【「官將首」與「家將」的差異】）
「坎肩」更為俏麗的另一陣頭！黑白大光圈 ，營造神威顯赫的氛圍
